張尚瀛
檔案是歷史的記憶,是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)最具說服力的權(quán)威。然而,在檔案的形成和收集過程中,不可避免地會受到諸多因素的影響和認(rèn)識的局限,致使有些檔案的記載與歷史真實(shí)相左。最近,我們在編輯《毛澤東與山東》這本書時(shí),就發(fā)現(xiàn)了一個弄錯時(shí)態(tài),把虛擬的計(jì)劃當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的典型。
1956年春,山東陽谷縣石門宋農(nóng)業(yè)社《我們一個社要養(yǎng)兩萬頭豬》的文章在《農(nóng)村工作通訊》上刊登,毛澤東看到后作了親筆批示:這個合作社可以這樣做,為什么別的合作社不可以這樣做呢?毛主席的批示和石門宋的材料印發(fā)給了一些農(nóng)業(yè)合作社。“一個社養(yǎng)豬兩萬頭”的經(jīng)驗(yàn)立即在全國推廣,《人民日報(bào)》、《大眾日報(bào)》發(fā)表長篇報(bào)道和社論,國內(nèi)外先后有30多萬人前去參觀。而實(shí)際情況是,養(yǎng)豬兩萬頭是該社1956年的計(jì)劃,而這個數(shù)目大大超出了他們的實(shí)際存養(yǎng)能力。毛主席的批示給石門宋人極大鼓舞的同時(shí),也給他們和地方黨委、政府帶來很大的壓力。縣委、縣政府派出工作組落實(shí)養(yǎng)豬計(jì)劃,有的駐社干部提出“將死物變活物”,“砸鍋賣鐵也得買豬”。即使如此,這個社養(yǎng)豬數(shù)量較兩萬頭仍相差甚遠(yuǎn)。飼料嚴(yán)重不足,防疫措施跟不上,全社20個村有17個村發(fā)生豬瘟。農(nóng)民的積極性受到挫傷,有的社員反映再開會開死也不買豬。省委根據(jù)發(fā)生的問題,1957年發(fā)出指示,對其進(jìn)行了糾正。
類似上述事例,檔案記載與歷史事實(shí)不完全符合,甚至相去甚遠(yuǎn),在我們的館藏檔案中并不是很個別的現(xiàn)象。如建國以來浮夸風(fēng)曾一度泛濫,在諸如“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”之類口號下,在追求虛假政績思想指導(dǎo)下形成的一些檔案,它既是失實(shí)的,因?yàn)橛谑聦?shí)不符;但又是真實(shí)的,它反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng)作者的意圖。努力做到對檔案負(fù)責(zé)和對歷史負(fù)責(zé)的統(tǒng)一,應(yīng)當(dāng)作為檔案工作者的追求。對檔案負(fù)責(zé),按照黨和國家的有關(guān)文件,我們不可能也不應(yīng)該將這些檔案剔除銷毀。對歷史負(fù)責(zé),就是要求我們防止誤引誤用,以訛傳訛。所以根據(jù)檔案形成的時(shí)代背景有重點(diǎn)地對檔案內(nèi)容考證,是非常必要甚至是非常迫切的一項(xiàng)工作。
檔案館進(jìn)行檔案內(nèi)容的考證,首先要準(zhǔn)確定位,它既不是一般意義上的檔案整理,也不同于探求歷史真相的史學(xué)研究,應(yīng)當(dāng)是檔案鑒定的延伸和拓展,是檔案管理向高水平提升的體現(xiàn)。二是確定工作重點(diǎn)和范圍,檔案館館藏浩繁,這項(xiàng)工作應(yīng)當(dāng)把特殊歷史時(shí)期的主要檔案和在檔案利用工作中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的問題作為重點(diǎn),制定計(jì)劃,逐步實(shí)施。三是明確目的、要求,不對歷史事件本身作評論、下結(jié)論,僅以詮釋和介紹性文字把檔案形成的背景,用相關(guān)的檔案印證,把客觀真實(shí)引薦給檔案利用者。詮釋、介紹和檔案印證,力求準(zhǔn)確、全面、客觀。檔案內(nèi)容的考證是一個過程,考證中所形成的材料,應(yīng)作為檔案附件同檔案一起保存。檔案內(nèi)容的考證工作可以統(tǒng)籌安排,結(jié)合檔案級別、價(jià)值鑒定、開放檔案審查一并進(jìn)行,也可在檔案編研和編目工作中增添此項(xiàng)內(nèi)容,一舉多得。
檔案業(yè)務(wù)工作實(shí)踐和探索需要正確的理論指導(dǎo),檔案學(xué)術(shù)研究也應(yīng)對檔案內(nèi)客考證工作的意義、規(guī)律、具體做法進(jìn)行探討。借鑒詮釋學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)和古籍校注考異、文物鑒定等相關(guān)理論和方法,逐步建立起探討其規(guī)律和方法的檔案學(xué)科新分支,培養(yǎng)造就一批這方面的學(xué)者和專家。結(jié)合實(shí)際,廣泛而又富有成效的研究,對于堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),營造良好的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣,也將發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。
(牛角摘自《中國檔案》2004年第1期)
檔案是歷史的記憶,是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)最具說服力的權(quán)威。然而,在檔案的形成和收集過程中,不可避免地會受到諸多因素的影響和認(rèn)識的局限,致使有些檔案的記載與歷史真實(shí)相左。最近,我們在編輯《毛澤東與山東》這本書時(shí),就發(fā)現(xiàn)了一個弄錯時(shí)態(tài),把虛擬的計(jì)劃當(dāng)做現(xiàn)實(shí)的典型。
1956年春,山東陽谷縣石門宋農(nóng)業(yè)社《我們一個社要養(yǎng)兩萬頭豬》的文章在《農(nóng)村工作通訊》上刊登,毛澤東看到后作了親筆批示:這個合作社可以這樣做,為什么別的合作社不可以這樣做呢?毛主席的批示和石門宋的材料印發(fā)給了一些農(nóng)業(yè)合作社。“一個社養(yǎng)豬兩萬頭”的經(jīng)驗(yàn)立即在全國推廣,《人民日報(bào)》、《大眾日報(bào)》發(fā)表長篇報(bào)道和社論,國內(nèi)外先后有30多萬人前去參觀。而實(shí)際情況是,養(yǎng)豬兩萬頭是該社1956年的計(jì)劃,而這個數(shù)目大大超出了他們的實(shí)際存養(yǎng)能力。毛主席的批示給石門宋人極大鼓舞的同時(shí),也給他們和地方黨委、政府帶來很大的壓力。縣委、縣政府派出工作組落實(shí)養(yǎng)豬計(jì)劃,有的駐社干部提出“將死物變活物”,“砸鍋賣鐵也得買豬”。即使如此,這個社養(yǎng)豬數(shù)量較兩萬頭仍相差甚遠(yuǎn)。飼料嚴(yán)重不足,防疫措施跟不上,全社20個村有17個村發(fā)生豬瘟。農(nóng)民的積極性受到挫傷,有的社員反映再開會開死也不買豬。省委根據(jù)發(fā)生的問題,1957年發(fā)出指示,對其進(jìn)行了糾正。
類似上述事例,檔案記載與歷史事實(shí)不完全符合,甚至相去甚遠(yuǎn),在我們的館藏檔案中并不是很個別的現(xiàn)象。如建國以來浮夸風(fēng)曾一度泛濫,在諸如“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”之類口號下,在追求虛假政績思想指導(dǎo)下形成的一些檔案,它既是失實(shí)的,因?yàn)橛谑聦?shí)不符;但又是真實(shí)的,它反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng)作者的意圖。努力做到對檔案負(fù)責(zé)和對歷史負(fù)責(zé)的統(tǒng)一,應(yīng)當(dāng)作為檔案工作者的追求。對檔案負(fù)責(zé),按照黨和國家的有關(guān)文件,我們不可能也不應(yīng)該將這些檔案剔除銷毀。對歷史負(fù)責(zé),就是要求我們防止誤引誤用,以訛傳訛。所以根據(jù)檔案形成的時(shí)代背景有重點(diǎn)地對檔案內(nèi)容考證,是非常必要甚至是非常迫切的一項(xiàng)工作。
檔案館進(jìn)行檔案內(nèi)容的考證,首先要準(zhǔn)確定位,它既不是一般意義上的檔案整理,也不同于探求歷史真相的史學(xué)研究,應(yīng)當(dāng)是檔案鑒定的延伸和拓展,是檔案管理向高水平提升的體現(xiàn)。二是確定工作重點(diǎn)和范圍,檔案館館藏浩繁,這項(xiàng)工作應(yīng)當(dāng)把特殊歷史時(shí)期的主要檔案和在檔案利用工作中已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的問題作為重點(diǎn),制定計(jì)劃,逐步實(shí)施。三是明確目的、要求,不對歷史事件本身作評論、下結(jié)論,僅以詮釋和介紹性文字把檔案形成的背景,用相關(guān)的檔案印證,把客觀真實(shí)引薦給檔案利用者。詮釋、介紹和檔案印證,力求準(zhǔn)確、全面、客觀。檔案內(nèi)容的考證是一個過程,考證中所形成的材料,應(yīng)作為檔案附件同檔案一起保存。檔案內(nèi)容的考證工作可以統(tǒng)籌安排,結(jié)合檔案級別、價(jià)值鑒定、開放檔案審查一并進(jìn)行,也可在檔案編研和編目工作中增添此項(xiàng)內(nèi)容,一舉多得。
檔案業(yè)務(wù)工作實(shí)踐和探索需要正確的理論指導(dǎo),檔案學(xué)術(shù)研究也應(yīng)對檔案內(nèi)客考證工作的意義、規(guī)律、具體做法進(jìn)行探討。借鑒詮釋學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)和古籍校注考異、文物鑒定等相關(guān)理論和方法,逐步建立起探討其規(guī)律和方法的檔案學(xué)科新分支,培養(yǎng)造就一批這方面的學(xué)者和專家。結(jié)合實(shí)際,廣泛而又富有成效的研究,對于堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),營造良好的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣,也將發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。
(牛角摘自《中國檔案》2004年第1期)