清代宮廷內(nèi)廣泛使用人參來進(jìn)補(bǔ)，主要有兩種方式：噙化和入藥。噙化是指將人參含在口中慢慢溶化，一般量都不太大，大約每人每日噙化一錢左右，可長期食用。乾隆朝《人參底簿》記載：“乾隆三十年六月二十日起至三十一年五月十三日，皇太后陸續(xù)噙化用過三等人參壹斤拾伍兩捌錢，下存三等人參壹兩陸錢叁分”；“自乾隆六十二年十二月初一始至乾隆六十四年正月初三止，皇上共進(jìn)人參三百五十九次，四等人參三十七兩九錢”。檔案中具體的實(shí)例枚不勝舉，反映出清宮皇室滋補(bǔ)食用人參是普遍現(xiàn)象。

而且，清宮還有一條養(yǎng)生常規(guī)，就是嬪妃到了中年就開始噙化人參，以達(dá)到美容駐顏的目的。《人參底簿》記載：“乾隆三十年十二月二十日起至三十一年正月二十一日，穎妃噙化用過人參叁兩壹錢。”此時，穎妃35歲；同一年相同時間，“慶妃噙化用過人參叁兩壹錢”，慶妃也值中年。可見清宮嬪妃有用人參保養(yǎng)的慣例。但這是一定級別的嬪妃的待遇，等級低的常在、答應(yīng)等沒有資格。

中醫(yī)認(rèn)為“噙化”是最能發(fā)揮人參藥力、最安全的首選方式。因?yàn)槿藚⒃诩鍦珓┗蚺谥瞥筛嗤璧倪^程中會失去一部分有效成分，若將人參鮮品或生曬品小劑量噙化便可避免這種情況。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也發(fā)現(xiàn)，噙化時口腔中的多種酶會與人參發(fā)生作用，可使其有效成分被人體充分吸收，這種方式還方便調(diào)節(jié)用量，避免因湯劑或膏劑中人參含量大以致機(jī)體出現(xiàn)“激素”樣反應(yīng)等癥狀。

除噙化外，佐藥煎服、用酒浸泡、制成各種膏丸散劑也是傳統(tǒng)進(jìn)服人參的方法。清代宮廷每年都需要大量入藥之用的人參：或者制成湯藥、丸藥、膏藥等藥劑，如人參湯、參苓白術(shù)丸、溫經(jīng)丸、溫中理氣丸、瓊玉膏、人參珠子散等；或者以人參配伍當(dāng)代茶飲，如參麥飲、參蓮飲等；或者制成藥膳，如八珍糕等。

雍正十三年（1735年），《太醫(yī)院用人參藥檔》記錄了宮廷從正月至年底一般入藥人參就達(dá)230斤之巨。

值得注意的是，太醫(yī)院一般入藥用的人參，不同于清宮帝后嬪妃噙化及入御藥所用人參，主要是人參等級不同。大體言之，四等及四等以上的人參是專門供帝后食用或是配制御藥之用。乾隆帝時期，五等以下人參主要用以賞賜官員、變價出賣及一般入藥。清宮當(dāng)時所用的四等參如今已是十分少見，五等參、六等參相當(dāng)于今天的一等野山人參。

人參存貯在清宮內(nèi)務(wù)府廣儲司茶庫。嘉慶朝以前，野山參產(chǎn)量高，宮中庫貯量常在五六十斤至二三百斤，個別年份甚至達(dá)到七百至一千多斤。嘉慶朝開始，由于東北參源枯竭，宮中庫貯量最高時也只有 26.8斤。

此外，清帝謁陵及出巡期間，可帶五等人參半斤備用，如乾隆十六年（1751年）六月十六日乾隆帝出哨行圍，帶人參2斤。所帶人參的多少與出宮時間有關(guān)，最高有帶5至10斤的情況。

總體而言，清宮帝后妃嬪使用人參的量十分驚人。以雍正十年（1732年）為例，此年五月之后，雍正帝移居圓明園，即從五月至十二月的7個多月，皇家內(nèi)廷共使用人參800多斤。

古人認(rèn)為人參具有起死回生的作用。《藥性本草》謂：“補(bǔ)五臟六腑，保中守神。”《本草綱目》述：“補(bǔ)五臟，安精神，定魂魄，止驚悸。”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為，人參中的主要成分人參皂苷可以影響人體多重的代謝通路，可以增強(qiáng)大腦皮層的興奮過程，改善神經(jīng)活動的靈活性，快速改善心肌缺血和缺氧，具有抗休克、抗疲勞的顯著功效。所以，人參皂苷的這種刺激神經(jīng)、營養(yǎng)心肌的作用，在某些暫時休克的案例中確實(shí)“起死回生”，中醫(yī)學(xué)很早便發(fā)現(xiàn)了人參的這一奇特功用，將人參列為補(bǔ)中圣品。從清代宮廷醫(yī)案中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多這樣的現(xiàn)象，也就是在臨死之前加量進(jìn)補(bǔ)人參。

乾隆帝生母孝圣憲皇后，于乾隆四十二年（1777年）正月二十三日崩于圓明園長春仙館，享年86歲。就在她死前半年，開始大量進(jìn)補(bǔ)人參，“乾隆四十一年八月初八日起至十二月初七日，皇太后合參苓白術(shù)丸十三料，用過三等人參八兩四錢；合八珍糕一次，用過三等人參二錢，參姜飲用過三等人參九錢；湯藥內(nèi)用過三等人參五兩”。

乾隆帝容妃和卓氏，也就是傳說中的“香妃”，于乾隆五十三年（1788年）四月十九日薨，據(jù)《人參底簿》記錄，在她臨終前一個月，即三月十五日專門增服人參珠子散，“合人參珠子散一料，用過五等人參一錢”。

乾隆帝皇五子永琪，榮純親王，乾隆三十一年（1766年）三月初八日薨，年方26歲。就在其臨終前，“乾隆三十年十二月二十日起至三十一年正月二十一日”，五阿哥“湯藥內(nèi)用過人參拾伍兩伍錢，人參湯用過人參叁錢”，一月之內(nèi)服用人參共十五兩捌錢，平均每日服用人參五錢有余，看來御醫(yī)們是希望用人參來大補(bǔ)元?dú)猓旎刈∥灏⒏缒贻p的生命。

乾隆皇帝更是如此。嘉慶三年（1798年）十二月，乾隆帝病重；嘉慶四年（1799）正月初三日辰時（早上7—8點(diǎn)），崩于養(yǎng)心殿，終年89歲。參詳乾隆朝《上用人參底簿》，從嘉慶二年（1797年）十二月初一日到逝世，約在一年時間里，乾隆帝“共進(jìn)參麥飲三百五十九次，用四等人參三十七兩九錢”。

以其臨終前一個月的脈案為例，可以更加詳細(xì)地了解清代宮廷御醫(yī)們是怎樣一步步加大人參用量，藉此來刺激心脈復(fù)蘇、挽救生命的。

嘉慶三年（1798年）十二月初一日到嘉慶四年（1799年）正月初三日，乾隆帝每日都服用參麥飲，時間大約在寅正時刻（凌晨4點(diǎn)）前后，“進(jìn)參麥飲一次，用人參一錢”。參麥飲是種代茶飲，可以作為茶水單獨(dú)服用，也可以送服藥丸時飲用。十二月初一到初九日，乾隆帝尚能服用藥丸，所以每日“進(jìn)溫中理氣丸三錢，參麥飲送”，此后，藥丸改為湯藥，看來乾隆帝吞咽能力下降。

十六日，御醫(yī)沙惟一、錢景請脈后，將所服參麥飲內(nèi)的人參劑量加大，再加五分，共一錢五分人參。

二十二日開始，乾隆帝每日早晚兩次服用參麥飲。正月初二日，臨終前一天，御醫(yī)們將參麥飲改為參蓮飲（將人參一錢五分、建蓮三錢、老米一錢炒，水煎）以增強(qiáng)脾氣，所以從初二日巳初（上午9點(diǎn)）至初三日卯正一刻（早上6點(diǎn)15分），陸續(xù)進(jìn)參蓮飲四次，用人參六錢，以此希望刺激乾隆帝心脈，但是已無回天之術(shù)，“太上皇圣脈散大，原系年老氣虛，屢進(jìn)參蓮飲無效，于本日辰時駕崩”。

據(jù)此脈案的記載，現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)專家陳可冀院士分析，乾隆帝當(dāng)屬自然老死。乾隆帝年已耄耋，求助于人參以補(bǔ)氣血、以延其壽。其臨死之前持續(xù)服用參麥飲等人參制劑，實(shí)與年邁之體有益，此法可作為今天醫(yī)學(xué)研究老年病的一個參考。

清宮皇室所食用的人參大多是東北野山參。乾隆朝以后，隨著參源逐漸枯竭，清宮中也開始增加山東人參、朝鮮高麗參的使用量。晚清光緒時期，隨著中西交流的不斷加深，美洲產(chǎn)西洋參（即花旗參）和日本產(chǎn)東洋參也被內(nèi)廷引進(jìn)使用。如光緒皇帝素來氣陰兩虛，常選擇西洋參配伍制成藥劑，因?yàn)槲餮髤⑺幮暂^東北野山參緩和，尤適用于陰虛火旺體質(zhì)的人，所以諸如光緒帝所服的保元代茶飲、益氣養(yǎng)胃健脾代茶飲、益氣和肝健脾代茶飲等均用西洋參。

稿件來源：《北京檔案》雜志

作者：鄧玉娜